鍼道五経会

2025/09/04 | category:香川修庵（修徳）

一本堂の視背について 背部を診察する技法は、鍼灸師では背候診といい、背部兪穴の状態を触知することで、臓腑のコンディションを知る法です。この背候診を用いた情報の読み取りは、背部兪穴の配列に依ります。対する湯液家流の香川先生はいかなる視背（背候診）を論ずるのでし...

2025/09/04 | category:香川修庵（修徳）

『一本堂行余医言』について 一本堂の流儀では、腹診を六診の要としています。本章では腹診の細かな作法を記しています。しかし、腹診と呼ばずに「按腹」と称している点も興味深いです。本章には“按摩”の要素を以て按腹を説している点にも注目すべきなのでしょう。 ※...

2025/09/04 | category:香川修庵（修徳）

『一本堂行余医言』に記される脈診 香川先生の説く脈診論とはいかなるものか？様々な脈診法を学ぶ者として興味津々ですね。 とくに六診の中でも「按腹が最要」であるとする香川一門ではどのような脈診を位置づけていたのか？についても注目しておきたいところです。それでは...

2025/09/04 | category:香川修庵（修徳）

『一本堂行余医言』について 六診の3番目に紹介されているのが聞声（聞診）です。本文にもあるように、声を聞き分けるだけが聞診ではありません。患者さんが発する生理活動の音を聞きとるだけでも、病位を判断するヒントになることもあります。 本章では、聞診について実に...

2025/09/04 | category:香川修庵（修徳）

『一本堂行余医言』問証について 六診において、望診の次に位置する問証（問診）です。当会では脈診腹診の二診合参、脈腹背の三診合参と、切診を中心に診法技術を磨いていますが、実は診断において最も重要な役割を果たすのが、この「問診」といえます。 なぜなら「問診」に...

2025/09/04 | category:香川修庵（修徳）

四診ではなく六診 本シリーズ記事では、香川修庵先生が伝える診察の術について紹介します。東洋医学では望診・聞診・問診・切診を総称して四診とします。香川一門では、この四診にさらに二診を加えて六診を診候の術としています。「自我作古」の一本堂先生らしい診法構築ですね...

2025/09/04 | category:香川修庵（修徳）

『一本堂行余医言』の著者、香川修庵について 『一本堂行余医言』という書は、かの香川修庵（1683-1755年）によるものだと言われています。 香川先生は、その名を修徳、字を太冲、号を修庵、堂号を一本堂としたとのこと。彼は儒学を伊藤仁斎から、医学を後藤昆山か...

2024/12/08 | category:内藤希哲

江戸期の俊英 内藤敬哲の医書『医経解惑論』から「見病知源の論」を紹介します。この章は“病の源を把握する”ための極意を記しています。 『傷寒論』の根底にある治病と病源を診るための真意を、『素問』『霊枢』の理をもとに説いているのが本章です。 私自身、臨床に出て...

2024/12/01 | category:内藤希哲

江戸期の俊英 内藤敬哲の医書『医経解惑論』から、仲景立六経大意の論を学びます。 ※『医経解惑論』京都大学付属図書館より引用させていただきました。 ※以下に書き下し文、次いで足立のコメントと原文を紹介。 ※現代文に訳さないのは経文の本意を損なう可能性があるた...

2024/08/25 | category:内藤希哲

水法を再考する 江戸期の俊英 内藤敬哲の医書『医経解惑論』から、約與水法を学びます。水を与える（與水）法は五苓散の条文（太陽病中編・71）に登場しています。「水を少しずつ与えること（少少與飲之）」の真意を改めて考える重要な章であります。 『傷寒論』には、この...

2024/08/07 | category:内島保定

五苓散について学ぼう！ 五苓散ネタの一つに「二日酔いに効く漢方（の一つ）」として巷の情報にありますが、その理由（機序）もよく理解しておく必要があるでしょう。 ・五苓散の守備範囲 ・対象とする邪の性質 ・邪を追い出す出口 これらを明確にすることで、五苓散の方...

2024/08/07 | category:内藤希哲

表病に裏滞（痰飲）を挟む五苓散証 『傷寒雑病論類編』（1819年刊 内藤希哲一門）に記載される五苓散についてみてみましょう。本書において五苓散は「太陽病夾痰飲者治法」に記載されています。内藤希哲は、太陽病に裏滞を挟むケースとして「裏滞表病」といった鑑別を行って...

2024/08/06 | category:内藤希哲

『医経解惑論』の約滲法について 江戸期の俊英 内藤敬哲の医書『医経解惑論』から、滲法について学びます。滲法とは聞き慣れない言葉かもしれません。利水・利尿といえば理解しやすいでしょう。 鍼灸の現場でも、利水を加味して治療を組み立てるシーンは多々あります。それだけ...

2024/07/17 | category:内島保定

『古方節義』（1771年 内島保定）の調胃承気湯についてみてみましょう。 ※『（経験）古方節義』京都大学付属図書館より引用させていただきました。 ※以下に書き下し文、次いで足立のコメントと原文を紹介。 ※現代文に訳さないのは経文の本意を損なう可能性があるた...

2024/07/17 | category:内島保定

『古方節義』（1771年 内島保定）の大承気湯についてみてみましょう。 ※『（経験）古方節義』京都大学付属図書館より引用させていただきました。 ※以下に書き下し文、次いで足立のコメントと原文を紹介。 ※現代文に訳さないのは経文の本意を損なう可能性があるため...

2024/07/17 | category:内島保定

『古方節義』（1771年 内島保定）の腸胃承気湯についてみてみましょう。 ※『（経験）古方節義』京都大学付属図書館より引用させていただきました。 ※以下に書き下し文、次いで足立のコメントと原文を紹介。 ※現代文に訳さないのは経文の本意を損なう可能性があるた...

2024/06/14 | category:内藤希哲

治実法の大要について 鍼道五経会の講座【鍼薬双修】では、『医経解惑論』をテキストとして漢方薬・湯液医学を勉強しています。 『医経解惑論』とは、江戸期の俊英 内藤敬哲の著書として知られています。本記事では『医経解惑論』に収録される「約治実法（治実法の要約）」を...

2024/06/13 | category:内藤希哲

治虚法の大要について 鍼道五経会の講座【鍼薬双修】では、『医経解惑論』をテキストとして漢方薬・湯液医学を勉強しています。 『医経解惑論』とは、江戸期の俊英 内藤敬哲の著書として知られています。本記事では『医経解惑論』に収録される「約治虚法（治虚法の要約）」を学...

2024/03/12 | category:内島保定

『古方節義』（1771年 内島保定）の四逆湯についてみてみましょう。 ※『（経験）古方節義』京都大学付属図書館より引用させていただきました。 ※以下に書き下し文、次いで足立のコメントと原文を紹介。 ※現代文に訳さないのは経文の本意を損なう可能性があるためで...

2024/01/29 | category:内島保定

『古方節義』（1771年 内島保定）の炙甘草湯についてはみてみましょう。炙甘草湯は八味地黄丸と同じくお酒を用いる薬方です。初めて煎じて飲んだときは『甘くて美味しい…』という印象が強かったですね。 そのお味に比べると『傷寒論』中の炙甘草湯の条文は今ひとつ分かりに...