『中医臨床』2021年6月号、杏林春秋のコーナーに寄稿させていただきました。
「陰火学説を素霊難および脈診の観点から考察する」と題し、李東垣が提唱した陰火学説についての論考をあげています。
東洋学術出版社さんのサイトでは【読みどころ】記事のひとつに採用してくれています。
鍼灸雑誌が減っていく昨今、ぜひご購入ください（私の論考の是非は置いておくとして…）
とはいえ、本稿を書こうと思ったきっかけは李時珍の『瀕湖脈学』でした。
ちょうど『瀕湖脈学』の記事をアップしていた頃なので、今年（2021年）の2～3月のこと。
『瀕湖脈学』洪脈の項に「陰火」という言葉を見かけ、それで陰火に興味を持ったのですね。
『陰火という言葉は知っているけど、虚熱とどう違うのか？』
『もし虚熱と同じなら洪脈が出るのはおかしいではないのか？』
しかし、陰火について調べると納得いく説が少ない…という事実も意外でした。（中には虚熱と混同されている情報も見受けられたほど…）
と、そのような疑問・経緯から陰火学説の考察が始まりました。
あとは『中医臨床』をお買い求めの上、目を通してくだされば幸いです。
SNSにも書いたことですが、伝統医学を勉強していくと、ただ病気を克服するための方法論だけでない側面がチラリと垣間見える時があります。陰火という概念もまさにその一つであると考えています。
このようにみると、伝統医学とは命の讃歌なのだと思うようにもなり、ただ治療技術を磨くだけではない奥深い魅力が包含された世界なのだな～としみじみ思う次第であります。
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